Was steckt in einem Namen?
Yuck My Yum ist eine Kolumne, in der untersucht wird, wie Kultur und Gemeinschaft Identität formen und unsere Gesundheit beeinflussen. In diesem ersten Teil werden wir untersuchen, wie Namen und Bezeichnungen mit unserem Umgang mit uns selbst und all den Guten - und Schlechten - zusammenhängen.das kann daraus entstehen.
Ich gehe mit vielen verschiedenen Namen.
Als ich ein Kind war und mit meiner Mutter in den Laden ging und wegging, wusste ich, dass sie mich immer finden würde. Warum? Weil ihr Spitzname für mich sehr spezifisch war. Es war ein Spitzname, den niemand hattesonst darf ich anrufen.
Wenn ich meine Mutter in einem überfüllten Supermarkt schreien höre, reicht das aus, um die Aufmerksamkeit von irgendjemandem auf sich zu ziehen, aber zu der Zeit machte es mich auch auf die Macht aufmerksam, die Namen tragen.
In meinem Privatleben verkürzten Familienmitglieder meinen Namen und nannten mich „Cami“ oder „Cammie“ tbh, die Schreibweise würde sich je nach der Person ändern, die mich anruft. Aber im Laufe der Jahre etwas so Geringes wie die kreativen Rechtschreibfehlermeines Namens hat einen tief verwurzelten psychologischen Einfluss auf meine eigene Selbstwahrnehmung und mein Selbstvertrauen hinterlassen.
Ich muss ständig meinen Namen, seine Aussprachen und Schreibweisen und sogar meinen Wunsch danach verteidigen. wollen um als ein bestimmtes Label bezeichnet zu werden, kann meine Interaktion mit anderen noch lange dauern. Was ich oft gelernt habe, ist oft die Herausforderung, die mit diesen Interaktionen einhergehende Hierarchie auszugleichen. Es ist nie nur ein Name.
Als ich älter wurde und anfing, meine sexuelle Identität herauszuarbeiten, wurde die Wichtigkeit von Namen mit mir getragen. Genau wie der Spitzname meiner Mutter für mich situativ ist, sind auch die Namen, mit denen ich mich identifiziere und denen andere erlauben, sich auf mich zu beziehenin bestimmten Situationen.
Innerhalb der Grenzen einer sexuellen Szene oder Erfahrung wäre es nicht unangemessen, als „Schlampe“, „Hure“ oder „schmutziges kleines Mädchen“ bezeichnet zu werden und könnte sehr heiß sein!. Aber außerhalb der Grenzen des SchlafzimmersEs ist immer noch ein schweres Stigma, diese Worte für uns selbst zu beanspruchen.
Im letzten Jahr tauchten für mich erneut Fragen wie „Ist das richtig?“, „Ist das ethisch?“ Und „Wo passt das zu meiner persönlichen Politik?“ Auf, da meine chronischen Schmerzen mich gezwungen haben, die Beziehung, die ich habe, erneut zu untersuchenhaben mit Namen - und die gesundheitlichen Auswirkungen, die mit diesen Namen und Etiketten kommen.
Was wir akzeptieren oder zulassen, dass andere uns anrufen, kann unser Selbstbewusstsein beeinflussen. Es kann unser Selbstwertgefühl beeinträchtigen und so viele andere Teile unseres Lebens erreichen. Kurz gesagt, sie können eine psychologische Auswirkung darauf haben, wiewir sehen uns selbst und bestimmen, wie wir mit anderen interagieren können.
Studien haben die negativen gesundheitlichen Auswirkungen von Rassismus gegen Einzelpersonen aber das Gleiche gilt für andere Identitäten, die wir haben, und die Unterdrückungen, denen wir aufgrund dieser begegnen.
Diese Namen und Bezeichnungen beeinflussen den Zugang und die Qualität der Gesundheitsversorgung. Schauen Sie sich nur die unzähligen Geschichten an, wie Frauen - insbesondere schwarze Frauen - der Hauptlast von Rassismus, Frauenfeindlichkeit und ausgesetzt sind. Stereotypisierung in der Arztpraxis .
Auf der anderen Seite sind Entscheidungsfreiheit und Bestätigung für viele marginalisierte Gruppen wichtige Teile der psychischen Gesundheit. Wir beginnen dies in Studien zur Untersuchung des positiven Effekts diese korrekte Identifizierung hat bei trans- und geschlechtsspezifischen Personen, die zeigen, wie wichtig es ist, nicht anzunehmen, wie andere im Fall dieser Studien Geschlecht und Sexualität identifizieren.
Das Umarmen der Etiketten, mit denen wir in Verbindung gebracht werden möchten, anstatt sie zwangsweise zu vergeben, kann uns ebenfalls wiederbeleben.
Es ist also nicht alles Untergang und Finsternis, wenn es um Namen geht. Ich untersuche nicht nur die Bedeutung von Labels und Namen aus der Perspektive dessen, was passt, sondern auch, wie ich die Community finde, mit der ich mich verbinde.
Wollte ich einen ganz anderen Namen verwenden, um mich und meine Wünsche in bestimmten Räumen zu erkunden? Aber vor allem, welche Namen würde ich von meinen Partnern nennen lassen, wenn wir intim waren?
Ich persönlich benutze "behindert" nicht, um mich selbst zu beschreiben - und ich finde, dass dies eine der schwierigsten Aufgaben bei der Suche nach meinem Sitzplatz geworden ist, selbst mit dem Wunsch, dass sich eine Community in diesem Bereich mit mir verbindetIch glaube nicht, dass es ein Begriff ist, den ich für mich und meine Erfahrungen beanspruchen könnte.
Obwohl meine chronischen Schmerzen die Art und Weise beeinflussen, wie ich durch die Welt navigiere, sind sie nicht in einer Weise, die alltägliche Aufgaben vollständig verbietet oder erschwert.
Dennoch fühlt es sich manchmal so an, als würde man sich in der Schwebe bewegen, wenn man als jemand mit chronischen Schmerzen existiert. Irgendwo zwischen „behindert“ und voll „körperfähig“ fühlen sich chronische Schmerzen als die einzig genaue Möglichkeit an, meine Erfahrung an diesem Punkt zu beschreiben. Dies an sich kannsei ein lebendiges Beispiel dafür, wie Labels hilfreich sein können, um eine Community zu finden.
Der Spitzname meiner Mutter für mich; „chronische Schmerzen“; Kosenamen im Bett: Diese alle kreisen auf die Bedeutung von Namen und Etiketten zurück. Die Optionen von Etiketten und Namen können komplizierte Emotionen hervorrufen, aber ich finde mehr Akzeptanz fürnavigiere sie und wie ich in der Welt wahrgenommen werden möchte.
Ich finde Stärke darin, mich an die Art und Weise anpassen zu können, wie ich angerufen werden möchte, auch wenn ich sicher bin, dass mein Name beim ersten Treffen mit jemandem neu ausgesprochen wird.
Was wir tun, was wir nennen wollen und sogar Frieden darin finden, die falschen Namen genannt zu werden, bringt eine einzigartige Form der Ermächtigung mit sich. Das Gefühl der Ermächtigung, diese Namen und Bezeichnungen selbst zu beanspruchen, kann die Gemeinschaften widerspiegeln und diese heilenwir suchen, indem wir erneut behaupten.
Cameron Glover ist Schriftstellerin, Sexualerzieherin und digitale Superheldin. Sie hat für Publikationen wie Harper's Bazaar, Bitch Media, Catapult, Pacific Standard und Allure geschrieben. Sie können sich an sie wenden. Twitter .
